Тема дня: Возвращение Императрицы.

Два часа назад в Петропавловской крепости Северной Столицы завершилась церемония, имеющая историческое значение. Событие это закрывает еще одну страницу в истории нашей страны, и поэтому касается всех нас.

Императрица Мария Феодоровна обрела вечный покой в усыпальнице российских императоров в Петропавловском соборе, рядом со своим супругом - Императором Александром III.

Мария Феодоровна, которая родилась в 1847 г. в Копенгагене в семье будущего датского короля Христиана IX и королевы Луизы, стала одной из выдающихся женщин на русском престоле, горячим патриотом России, поборницей Православия, вошла в историю как благотворительница и покровительница страждущих. Многие годы, в военное и мирное время она была попечительцицей общества Красного Креста. Императрица внесла значительный вклад в совершенствование системы образования в России, впервые в нашем Отечестве учредив в 1882 г. знаменитые Мариинские женские училища для малообразованных и малообеспеченных девушек-горожанок. И именно она заложила в России зачатки гражданских институтов и толерантности. После октябрьского переворота и последовавшей за ней гражданской войны, вдовствующая императрица, которая находилась в Крыму под домашним арестом, остро переживала падение монархии, гибель Империи, питалась противоречивыми слухами о судьбе ее старшего сына — императора Николая II.

Провидение сохранило её для долгой жизни. Ни одна из русских цариц не жила столь продолжительно, и ни одна не умирала в изгнании, лишенная престола и возможности упокоиться с миром рядом с Августейшим супругом и детьми. До конца жизни она так и не поверила в гибель своих сыновей Николая и Михаила, невестки и внуков.

Как отметил сегодня Патриарх Алексий II, «это стало еще одним знаком воссоединения и примирения России, преодоления той вражды и тех разделений, которые принесли с собой революция и гражданская война».

События последних лет – сначала канонизация семьи последнего российского Императора Николая II, налаживание официальной государственной властью контактов с Русским Рассеянием, сближение Русской Зарубежной церкви и Русской Православной Церкви Московского Патриархата, возвращение в Россию останков генерала Антона Деникина, философа Ивана Ильина и писателя Ивана Шмелева – позволяют о судить о том, что государственная власть пытается примирить враждовавшие лагеря и завершить коммунистический период российской истории.

Но вот в чём дело. После стольких десятилетий политики совершенно противоположной направленности, монархическая тема вдруг удостоилась такого внимания, и беспрепятственно освещается в прессе. Что организаторы информационной поддержки сегодняшней акции хотят донести до нас, и к чему они готовятся в будущем?

Дело в том, что мы не можем не обращать внимания и на тот факт, что в Петропавловском соборе до сих пор находятся так называемые "екатеринбургские останки". Акция по их захоронению состоялась в 1998 году. Отдельные комментаторы высказывают опасения по поводу того, что действо перезахоронения останков Государыни может быть использовано некоторыми заинтересованными лицами (причастными к организации перезахоронения) для легитимизации "екатеринбургских останков", не признанных царскими, за исключением Государственной комиссии РФ, ни Русской Православной Церковью, ни Зарубежной комиссией, ни учеными с мировым именем.

И еще об одном. Исторический контекст сегодняшнего события всё-таки не позволяет называть его завершением страницы истории нашей страны, связанной с октябрьской революцией. Хотя «разбросанные камни» и возвращаются на свои места, а Россия начинает вспоминать своих изгнанных сынов, полностью о завершении этой эпохи говорить еще рано. Как отмечается в сегодняшнем «Сибирском курьере», еще до сегодняшней церемонии многие заговорили, что земле должен быть предан и прах Ленина. А этот факт и будет закрытием страницы революции 1917 года и гражданской войны в России.

Евгений Борисов, vOrle.ru
Мнение автора может не совпадать с позицией редакции